Libros recomendados

Recomendaciones de libros y novedades literarias.

jueves, mayo 22

Anna Ajmátova, biografía, por Elaine Feinstein


Nacida en la mágica noche de San Juan, que, según la tradición, otorga poderes a sus hijos, la poetisa Anna Ajmátova (1889-1966) es una de las voces más excelsas del siglo XX. Le tocó vivir una época excepcional: la Revolución rusa, que supuso el fin de todo un modo de vida y la persecución de la cultura anterior. A la guerra que asoló su país de 1917 a 1922 le siguió la instauración de un nuevo orden, de rígidos principios, cuya peor cara serían los años del Terror bajo el puño de hierro de Stalin. Más tarde un nuevo conflicto bélico, la Segunda Guerra Mundial, golpearía de nuevo una Rusia empobrecida, donde la crueldad había tomado carta de naturaleza. Muchos intelectuales huyeron, pero, con un sentido casi místico de su misión poética, Ajmátova eligió quedarse y compartir el destino de su patria.

Su experiencia personal -su primer marido, el también poeta Gumiliov, fue ejecutado y considerado "enemigo del pueblo", y su único hijo, encarcelado durante años en un gulag- dio forma a una obra singular, plena de elegancia y fuerza, que, junto con el testimonio de su propia sensibilidad, también refleja el dolor de todos los oprimidos.

Uno de sus poemas

Llegué a visitar al poeta
Exactamente al mediodía, un domingo.
En el cuarto espacioso reinaba el silencio
Afuera, en la calle, hacía frío.

Un sol agradable se paseaba
Sobre el tupido humo grisazul...
El poeta me miraba fijamente,
En silencio, como un gran anfitrión.

Es mejor ser cuidadosa
Y no mirar nunca a sus ojos;
Son ojos tan extraños
Que jamás se pueden olvidar.

No olvidaré ese encuentro
Aquel brumoso mediodía de domingo
A las orillas del Neva
En una casa grande y gris.

Sobre la poeta:
http://es.wikipedia.org/wiki/Anna_Akhmatova
http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1364

Más información sobre el libro:
http://www.elcultural.es/HTML/20080124/LETRAS/LETRAS22267.asp

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martes, mayo 20

La limpieza etnica de Palestina


La limpieza étnica se define como crimen contra la humanidad en los tratados internacionales, sea supuesta o de hecho, puede ser juzgada en el tribunal internacional. Pág.24

Este libro asume que en Palestina se está llevando a cabo esa limpieza étnica. Y argumenta históricamente los pasos que se han dado hacia este objetivo durante el siglo XX.

Los israelíes conocen como «Guerra de la Independencia» la de 1948. Para los palestinos es la «Nakba», la «catástrofe», puesto que su resultado fue uno de los procesos de limpieza étnica más amplios y dramáticos de nuestro tiempo: cerca de un millón de palestinos fueron obligados a emigrar a punta de fusil, abandonado sus tierras, sus bienes y sus hogares; hubo matanzas de civiles como la de Deir Yassin y cientos de poblados fueron destruidos deliberadamente. Pese a sus dramáticas dimensiones, los israelíes han conseguido ocultar este crimen contra la humanidad durante muchos años. Ilan Pappe, profesor de la Universidad de Haifa y el más prestigioso a escala internacional de los historiadores israelíes, obligado a publicar sus obras en el extranjero y a vivir en su país entre amenazas de muerte, revela en este libro, a la luz de documentos recientemente desclasificados, la verdad de una expulsión en masa que sigue haciendo hoy imposible la paz entre israelíes y palestinos, y que está en el origen de todos los problemas actuales del Oriente próximo.
Imprescindible para conocer algo más la realidad del polvorín de oriente medio.

Sobre el autor.

Los padres de Ilan Pappé huyeron de Alemania durante la persecución nazi y se establecieron en Haifa, donde nació el historiador en 1954. En la Universidad de Haifa ha hecho su carrera académica hasta convertirse en la figura emblemática de los llamados?nuevos historiadores?.

El autor, Pappé, decidió abandonar Israel en 2007, sin que se sepa si su exilio es definitivo o temporal, amenazado diariamente y ante la continua presión a la que se vio sometido. En la actualidad da clases en el departamento de Historia de la Universidad británica de Exeter.

Fragmento del libro en PUBLICO

Ficha del Libro:

Encuadernación: Tapa dura, sobrecubierta.
ISBN: 9788484329732
Nº Edición:1ª
Año de edición:2008
Colección: Memoria Crítica.
Editorial Crítica
Precio: 26,95

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martes, septiembre 18

El Ajoblanco. Los 70 a destajo.

Portada de
Diría que Pepe Ribas me lleva 10 años como mucho, pero quizá sean menos. Yo compraba el Ajo con 15 años, junto al Star, donde Pedro Almodovar, hoy director de cine, escribió un par de cosas dadaístas de las que tal vez ni él mismo se acuerde. En aquella revista, Star, escribió también Karmele Marchante (Quien te ha visto y quien te ve :-)

Hubo otra revistas en aquellos setenta de apertura, destape, sexo, drogas y Rock and roll. Recuerdo las revistas hippies Alfalfa, Bicicleta, el primer Integral (Quien te ha visto y quien te ve :-), El Viejo Topo y su marxismo coleteando aún como un pez picha arriba, multitud de fanzines de provincias que delataban que algo se movía, el Rock de Luxe, el Vibraciones de Diego Manrique que compré una sóla vez preguntando a la tendera del quiosco, una chica, si tenía vibraciones y se río tanto asintiendo que quedamos aquel sábado...

Pero de todas, la mejor era el Ajoblanco.

La compré, creo, hasta los diecisiete años. Y podríamos decir que me formó, con sus artículos, sus recomendaciones de libros de ensayo y literatura y su manera de hacerme pensar. Los movimientos asamblearios, el ecologismo, el lumpenproletariado, los sindicatos, el emergente movimiento kraker (Hoy Okupas) de Holanda, las organizaciones como COPEL, EHGAM, LAMBDA, y otras que movieron un tinglado de libertades y reivindicaciones del que me temo que hoy queda muy poco, pero que entonces era la vida.

El Ajo estaba ahí. Comunicando, difundiendo, enseñando, picando. Leí gracias al Ajo a Teodor Roszac, a Bukowski, a Abbie Hoffman, a Lacan, a Leonard Cohen, a Foucault, y al loco de Gonzo, fallecido recientemente, en su "Miedo y Asco en Las Vegas". A Luis Racionero... sí, quién te ha visto y quien te ve. Leí todos los libros del cambio del nuevo paradigma, de Kayros, cuando Paniker, Salvador, estaba por la labor. Y viví en las calles lo que se respiraba. Vibraciones, tíos y tias. A tope.

Si tienes curiosidad por saber porqué quedamos pocos de aquellas generaciones -la del 62 fue especialmente abundante la cosecha con la guadaña- deberías leer este libro de Pepe Ribas, fundador y motor de aquella revista que hoy muchos mayores añoramos, algunos con suerte, y otros entre bombonas de un oxigeno cada vez más adulterado.

No dejes que te cuenten de esos años la Prego y sus documentales. O peor aún, la cursilada del "Cuéntame".

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miércoles, abril 4

El esnobismo de las golondrinas, Mauricio Wiesenthal

FRAGMENTOS:

«Este libro para amantes de los viajes no es una guía de monumentos y catedrales. Trata, por el contrario, de cafés y mercados, tertulias y fuentes, artesanos y artistas, sombreros y carreras de caballos, maletas y hoteles, melones y sabios, princesas y costureras, islas y antiguas ciudades»

«Quizá no es un libro para gente seria. Por eso lo he titulado 'El esnobismo de las golondrinas'; es decir, pasar la primavera en París y el invierno en Marrakech. Simplemente: cambiar de hotel, de camarote, de comidas, de clima, de café, de amigos; huir incluso de la patria, del fisco y de la familia. No se trata tanto de viajar, como de irse. Ser libre es saber huir de los que quieren cazarnos»

«Nací en 1943 en el momento en que la vieja Europa agonizaba. Y, quizá por eso, me he sentido heredero ?heredar es ser responsable? de los ideales, el dolor y la culpa de mis maestros. Cuando edité media docena de ejemplares de mis memorias, sólo para mi familia, pensé que el título más apropiado para estos recuerdos de mi vida era: Llegar cuando las luces se apagan. Ésta es la idea que tengo de la época que me ha tocado vivir. Y el tema principal de mis libros ha sido siempre la preocupación por esta Europa que se nos va muriendo y apagando entre las fiestas y los fastos de la burocracia que la gobierna. Ésta es la Europa de los viajes supersónicos, del bienestar económico, de la globalización, de los nuevos ricos, del optimismo de las vidas triunfantes... o sea: una suplantación de Estados Unidos.»

«Comportarse como un esnob en todas las circunstancias de la vida, como Luis XIV ?tan esnob que impresiona incluso en un museo de cera?, es muy difícil. Por eso pueden distinguirse diferentes tipos de esnobs, según sus especialidades: aristócratas, universitarios, esnobs del deporte y de la caza, esnobs de capital y de pueblo; esnobs de los desfiles de moda, de los viajes exóticos, de la ópera, de las antigüedades, de los restaurantes tres estrellas, y hasta matemáticos esnobs. También existe un tipo de cateto esnob que presume de ser sencillo y natural. Es una especie temible, porque cuando te dicen "yo soy de los que llaman al pan pan y al vino vino" te sueltan inmediatanente una grosería.»

«Quizá este libro es también un poco cínico. El esnobismo es una actitud distante, estética y filosófica, que provoca, naturalmente, el rechazo de todos aquellos que prefieren adaptarse a las convenciones para sacar provecho en cualquier situación. Lo que más odia un oportunista es la independencia del esnob. [...] Prefiero a los esnobs de toda la vida, nada modestos pero, al menos, conscientes de su amanerada frivolidad.»

«No digamos más. Éste es un libro parsimonioso, lento, oceánico, escrito como el vuelo de las golondrinas. Hay libros para gente que come rápido y otros para gente que gusta de saborear. Tengo razones para sospechar que los partidarios de la lectura rápida ?en cierto modo, fast food? no tienen paladar literario. Leen para informarse, que es un propósito práctico que no tiene nada que ver con el arte. Porque el gusto es siempre un rodeo; o sea, golondrinas, lirios y pavos reales... Para los que tiene prisa hay también pizza express.»

El Autor:

Mauricio Wiesenthal (Barcelona, 1943) es uno de los escritores más variopintos y prolíficos de las letras españolas, tal vez «un Stefan Zweig barcelonés» (Carles Barba, La Vanguardia) fuera de época, dandi y decadentista, impenitente cultivador del esnobismo. Descendiente de una familia originaria de Hamburgo, es biznieto de músicos, nieto de editor y litógrafo e hijo de catedrático. En la más clara tradición humanista, es un viajero sin fronteras, profesor de muy variadas ciencias, experto enólogo (galardonado en 1992 con la copa de oro de los enólogos de Cataluña) y fotógrafo. Para costearse su vida de escritor y sus errantes viajes en busca de grandes personajes (con estilo, originales), ha cultivado todos los géneros literarios, desde la novela (El Testamento de Nobel) hasta las memorias (Nacer cuando las luces se apagan), pasando por la poesía (Escucha Israel, Chandala Sûtra), el libro de viajes (Yucatán y los mayas, Perú, Memorias de México), el ensayo (La hispanibundia, Galería de la estupidez) u obras divulgativas sobre medicina. La belle époque del Orient Express, traducido a diversas lenguas, se cuenta entre sus obras más representativas y el libro escrito junto con Francesc Navarro La cata de vinos entre los más leídos, pero quizá sea una obra literaria tan inclasificable, imaginativa y brillante como Libro de réquiems la que mayor fama y prestigio le han reportado.

Mauricio Wiesenthal tuvo la suerte de encontrar en el hogar un ambiente muy propicio a la cultura. Siendo un niño, de la mano de su padre, ya había conocido en Antibes a Niko Kazantzakis, el poeta griego. Un amigo de la familia le llevó a visitar a Benavente y a Pío Baroja. Su abuelo fue editor y amigo de Howard Carter, y protegió a muchos artistas, como Serge Diaghilev en su ruinosa empresa de los Ballets Rusos. Probablemente en estos encuentros nació la afición casi fetichista del autor por «coleccionar» personajes.

Se formó en los marianistas de Cádiz y en la Villa Saint Jean de Fribourg, prestigiosa escuela donde fueron alumnos Antoine de Saint-Exupéry y el rey Don Juan Carlos I. Después de realizar estudios universitarios en Sevilla, Madrid y París, comenzó muy joven su carrera académica como profesor de Historia de la Cultura en las universidades de empresariales y medicina de Cádiz. A los 22 años, mientras publicaba su primer ensayo, empezaba a viajar, de la mano de Jean Cocteau, quien le abrió las puertas del mundo intelectual en París.

Durante su estancia en París conoció a muchos autores, como Ionesco, Paul Morand y André Malraux, viviendo intensamente la bohemia artística y literaria de la Europa de los años sesenta y setenta. Era una época privilegiada en que un joven escritor podía permitirse una vida de viajes y de aventuras, escribiendo un día en el Ritz o en el Deux Magots y durmiendo en una pensión para estudiantes. Y así Wiesenthal pudo conocer a Coco Chanel, en los mismos días en que pasaba horas trabajando en la Biblioteca Nacional. Pudo también abandonar su labor docente dedicándose a su vocación de escritor y ganándose la vida con las fotografías que vendía a Gamma y a Viva, o con los reportajes que escribía para Vogue en Francia o para Hogar y Moda en España.

Cuando reunía material para escribir una biografía de Stefan Zweig (que se convirtió más tarde en su novela El testamento de Nobel) conoció a Eugen Relgis, el escritor exiliado rumano que fue amigo de Gorki y de Romain Rolland, de Federica Montseny y del círculo de Tolstoi. Gracias a él llegó a conocer muchos lugares de Europa, unidos a la memoria de estos grandes hombres. Y conoció también a Anna, la hija de Freud, con quien mantuvo correspondencia durante mucho tiempo.

Durante más de cuarenta años, Wiesenthal recorrió toda Europa, tras las huellas de sus personajes, y mantuvo, simultáneamente, sus infinitas aficiones como fotógrafo, concertista de flauta y enólogo. En sus palabras: «He sido mi propio mecenas y he tenido que trabajar mucho para mantener al artista caprichoso que llevo en mi alma como un parásito».

Un libro absolutamente fascinante e inclasificable, que cautivará el corazón del lector reposado. (Aledaños de la Literatura)

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